Primeira parte - Lira VII

Vou retratar a Marília,
A Marília, meus amores;
Porém como? Se eu não vejo
Quem me empreste as finas cores:
Dar-mes a terra não pode;
Não, que a sua cor mimosa
Vence o lírio, vence a rosa,
O jasmim, e as outras flores.
Ah! Socorre, Amor, socorre
Ao mais grato empenho meu!
Voa sobre os Astros, voa,
Traze-me as tintas do Céu.
Mas não se esmoreça logo;
Busquemos um pouco mais;
Nos mares talvez se encontrem
Cores, que sejam iguais.
Porém não, que em paralelo
Da minha Ninfa adorada
Pérolas não valem nada,
E nada valem corais.
Ah! Socorre, Amor, socorre
Ao mais grato empenho meu!
Voa sobre os Astros, voa,
Traze-me as tintas do Céu.
Só no Céu achar-se podem
Tais belezas, como aquelas,
Que Marília tem nos olhos,
E que tem nas faces belas.
Mas às faces graciosas,
Aos negros olhos, que matam,
Não imitam, não retratam
Nem Auroras, nem Estrelas.
Ah! Socorre, Amor, socorre
Ao mais grato empenho meu!
Voa sobre os Astros, voa,
Traze-me as tintas do Céu.
Entremos, Amor, entremos,
Entremos na mesma Esfera,
Venha Palas, venha Juno,
Venha a Deusa de Citera,
Porém não, que se Marília
No certame antigo entrasse,
Bem que a Páris não peitasse,
A todas as três vencera.
Vai-te, Amor, em vão socorres
Ao mais grato empenho meu:
Para formar-lhe o retrato
Não bastam tintas do Céu

Nessa lira, Marília é comparada de várias formas a várias coisas. Ele se refere à Marília como alguém muito especial e diferente de tudo o que existe, já que nem as cores do céu, do mar, da terra, da aurora podem se igualar às cores que ela guarda nos olhos, ou serviriam de aquarela para pintar sua figura. Há também uma comparação com Atena, Afrodite e Hera, que, de certa forma, contribuíram para o desencadeamento da Guerra de Troia, ao ter sido dito que Marília venceria as três quando disputaram quem era a mais bela dentre elas. No início da lira, é dito: “Vou retratar a Marília, - A Marília, meus amores; - Porém como? Se eu não vejo.” Essa é uma clara referência à distância existente entre os dois, já que o amor entre o escritor e a dama - o pastor e a mulher - era proibido.

As características do arcadismo são muito fortes e presentes nessa lira, assim como em todas as outras. A forte presença da associação à mitologia é uma das características mais marcantes em minha opinião. Isso faz com que seja construída uma ideia de que Marília é dona de uma perfeição inalcançável. Apesar de ser comum o bucolismo, não o detectei nessa lira. Porém, há muitas outras características do Arcadismo presente no poema: uso de pseudônimos, idealização da mulher amada, linguagem simples (em relação à época) e um retorno aos modelos clássicos da Antiguidade greco-latina.

A situação histórica dessa lira é comum a uma boa parte de outras liras da primeira parte: Dirceu ainda não está preso, e sempre fala da imensa beleza de Marília. Pesquisando por características históricas do livro, encontrei em um site a seguinte frase: “Nesta 1ª parte das liras o autor denota preferência pelo verso leve, tratado com facilidade.”. Talvez, essa leveza se dê pelo fato de, apesar de ser um amor impossível, não há dor, não há sofrimento. Dirceu ainda está próximo daquela que ama. É uma leveza de sentimentos, de uma fase boa e tranquila do amor.

Glossário:

Certame – Concurso; exposição; debate, discussão; luta, combate.
Esmoreça – Esmorecer: Perder o ânimo, amortecer, apagar, enfraquecer.
Deusa de Citera – Afrodite.

Maria Carolina D’avilla, nº 28, 1º “E”.