Parte 2 - Lira XV

Eu, Marília, não fui nenhum Vaqueiro,
Fui honrado Pastor da tua aldeia;
Vestia finas lãs, e tinha sempre
A minha choça do preciso cheia.
Tiraram-me o casal, e o manso gado,
Nem tenho, a que me encoste, um só cajado.

Para ter que te dar, é que eu queria
De mor rebanho ainda ser o dono;
Prezava o teu semblante, os teus cabelos
Ainda muito mais que um grande Trono.
Agora que te oferte já não vejo
Além de um puro amor, de um são desejo.

Se o rio levantado me causava,
Levando a sementeira, prejuízo,
Eu alegre ficava apenas via
Na tua breve boca um ar de riso.
Tudo agora perdi; nem tenho o gosto
De ver-te aos menos compassivo o rosto.

Propunha-me dormir no teu regaço
As quentes horas da comprida sesta,
Escrever teus louvores nos olmeiros,
Toucar-te de papoulas na floresta.
Julgou o justo Céu, que não convinha
Que a tanto grau subisse a glória minha.

Ah! minha Bela, se a Fortuna volta,
Se o bem, que já perdi, alcanço, e provo;
Por essas brancas mãos, por essas faces
Te juro renascer um homem novo;
Romper a nuvem, que os meus olhos cerra,
Amar no Céu a Jove, e a ti na terra.

Fiadas comprarei as ovelhinhas,
Que pagarei dos poucos do meu ganho;
E dentro em pouco tempo nos veremos
Senhores outra vez de um bom rebanho.
Para o contágio lhe não dar, sobeja
Que as afague Marília, ou só que as veja.

Senão tivermos lãs, e peles finas,
Podem mui bem cobrir as carnes nossas
As peles dos cordeiros mal curtidas,
E os panos feitos com as lãs mais grossas.
Mas ao menos será o teu vestido
Por mãos de amor, por minhas mão cosido.

Nós iremos pescar na quente sesta
Com canas, e com cestos os peixinhos:
Nós iremos caçar nas manhãs frias
Com a vara envisgada os passarinhos.
Para nos divertir faremos quanto
Reputa o varão sábio, honesto e santo.

Nas noites de serão nos sentaremos
C'os filhos, se os tivermos, à fogueira;
Entre as falsas histórias, que contares,
Lhes contarás a minha verdadeira.
Pasmados te ouvirão; eu entretanto
Ainda o rosto banharei de pranto.

Quando passarmos juntos pela rua,
Nos mostrarão c'o dedo os mais Pastores;
Dizendo uns para os outros: "Olha os nosso
"Exemplos da desgraça, e são amores".
Contentes viveremos desta sorte,
Até que chegue a um dos dois a morte. 

Na lira XV observamos uma característica constante dessa segunda parte de Marília de Dirceu: o contraste do passado feliz e a tristeza do presente. A primeira estrofe da lira, o poeta deixa muito claro a sua situação atual. Dirceu não possui mais propriedades, na verdade não possui nenhum bem em que ele possa se apoiar, ele próprio descreve “Não tenho, a que me encoste um só cajado.”. Noutra ele revela que prezava muito mais Marília do que suas fortunas e a única coisa que ele tem a oferecê-la (agora) é o seu puro amor (mesmo lamentando muito por isso), isso causa uma preocupação por parte de Dirceu, pois se antes as diferenças financeiras entre as famílias de Dirceu e Marília falavam mais alto e faziam desse amor proibido agora então seria quase impossível. Percebe-se no resto do poema um planejamento de uma vida feliz, no campo e com possíveis filhos ao lado de Marília. Mesmo na cadeia, Dirceu ainda acreditava numa possível absolvição, num recomeço da sua vida, de preferência junto á amada. A única coisa que ficou para Dirceu foi as lembranças de sua “estrela”. Pior que perder todos os seus bens é perder o grande amor de sua vida.

As características do arcadismo nessa lira são bem diferentes da primeira parte, o autor esta expressando toda a sua dor e agonia de estar longe de sua amada. O bucolismo está presente na maior parte do poema, mesmo que toda a característica campestre seja fruto de sua imaginação. Na lira temos uma situação que se repete na primeira parte “Eu, Marília, não sou algum vaqueiro” (lira I, parte I) e “Eu, Marília, não fui algum vaqueiro” (lira XV, parte II).  O poeta apresenta verbos no pretérito (“Fui honrado pastor...”) isso indica sua distancia e a percepção da impossibilidade de realização de seus desejos. Interessante notar-se que, nestes versos, alguns elementos do estilo de Gonzaga aparecem bem definidos: a imitação de modelos; a reflexão de Dirceu sobre si mesmo, reforçando a ideia de que Gonzaga não quer ser tomado, por “qualquer vaqueiro”.

Na segunda parte, por refletir os sentimentos causados pela prisão, deixa claro sua amargura e desilusão. Os poemas exprimem a solidão de Dirceu, a saudade de Marília. O entusiasmo e felicidade não aparecem, a imaginação e a principal “ferramenta” usada para escrever os poemas.

Glossário:

Choça – Cabana de ramos de árvores ou colmo, própria das florestas tropicais.

Cajado – Bastão com a parte superior arqueada, para uso dos pastores.

Compassivo – Que possui ou demonstra compaixão; que compartilha dos sofrimentos alheios: indivíduo compassivo.

Regaço – Parte do corpo que vai da cintura aos joelhos, na posição sentada.

Concavidade formada pela saia ou avental que se suspende para nela colocar alguma coisa.

Colo, seio.

Sesta – Repouso que se costuma fazer, depois do almoço, nos países quentes: fazer a sesta.

Jove – Júpiter é o deus romano do dia, comumente identificado com o deus grego Zeus.

 Sobeja – remanesce; remanesces; remanesça; resta; restas; reste; sobra; sobras; sobre.

Reputa – acha; achas; ache; aprecia; aprecias; aprecie; considera; consideras; considere; respeita; respeitas; respeite.

  

                        Yan Mateus Da Silva Ribeiro, N° 40, 1° “E”.